?为何「魔窟」对「包子」或「维尼熊」这类绰号展现出近乎病态的恐惧？这背後涉及三个深层的统治逻辑：
?1.神圣不可侵犯X的瓦解：
极权T制的基石在於建立一个「半神」式的最高领导人形象。在魔窟的政治美学中，领导人必须是高远的、英明的、毫无瑕疵的。然而，「包子」或「维尼熊」这类绰号，将高高在上的权威瞬间拉回了凡间，甚至赋予了某种可笑、笨拙的特徵。这种「去神圣化」的过程，对统治者而言，就是对其绝对合法X的直接挑衅。如果民众可以拿领导人开玩笑，那麽他们下一步就可能开始质疑其决策的正确X。
?2.隐喻的力量与「真」的杀伤力：
正如我们在《理想的祭坛》中所述，魔窟的统治建立在谎言之上，而谎言最怕的就是「真」。这些绰号并非空x来风，它们往往凝结了民众对最高权威最直观、最真实的感受。一个讽刺X的绰号，胜过万言的学术论文，它能迅速在民间产生共鸣。当民众透过一个眼神、一个昵称达成默契时，魔窟所构建的虚假「伟光正」形象便在笑声中土崩瓦解。
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