宣和帝不可能记得文武百官都擅长些什么，但吏部尚书则不同，这些事他理应了解清楚才对。
吏部尚书在听到涂察克说话的时候就已经在思考着究竟哪位文臣合适了。
涂察克既然能说到文臣，刚才恐怕已经观察过哪些是文臣了。就算涂察克不清楚，宣和帝怕是也不会在这种时刻以武将替代文臣，来欺骗雅砻使臣。
“父皇，不若就由儿臣应战？”五王爷这就从刚才雅砻使臣放出话来的时候就已经想要起身了，但却苦于没有机会。毕竟那几个雅砻的武将瞧着却是孔武有力，两边在体型上的差距就不小。而这个被涂察克称作是“文臣”的人，虽然看起来也是个彪形大汉，但确实比刚才那些武士来得儒雅一些。或许正如涂察克所说，他们雅砻人生来如此，这也并不能意味着，所有的雅砻人都习武。
宣和帝倒是没料到老五这会儿会自己站出来。但宣和帝不了解他所有的臣子，难道还不了解自己仅有的几个儿子吗？更何况，之前朝臣逼着他立储的时候，他就已经从朝臣们的口中和奏折里头，仔仔细细地将自己所有儿子的优缺点都了解了个透彻。
宣和帝之所以册封五皇子为“周行王”，却是取自《诗·小雅·鹿鸣》的“人之好我，示我周行”。周，至；行，道也。也就是“至诚至善之道”的意思。也就是说，他这个儿子，其实是个良善人。习武于他而言，也就是强身健体罢了。