从黄珊珊的口述中，我们只能从只言片语中理出这饿死鬼并不是缘故找上门来的，但却没有更多的信息了。
马辟谷见到些不干不净的东西就忍不住要出手，根本就来不及让我想对策。其实这也怪不得马辟谷，因为各门各派对于脏东西的处理方法都不尽相同。
比如，马辟谷修炼的蛊术属于巫术的一种，巫术对于脏东西的处理方法一般以收服为主，能收服则收服，不能收服则打杀，手段相对强硬；
而萨满教对于脏东西则非常温和，因为萨满教崇拜鬼神，主张借鬼神之力行天下之事，更擅长于祭祀祈福，出马也源于萨满教，出马仙遇事基本不会做绝，都是以商量和谈判为主，毕竟论动物修行又或是清风鬼仙，基本都隶属于城隍管辖，把事做绝了沾染因果不说，还可能会与城隍起冲突；
再讲一下佛教，其对于脏东西来说应该是最温和的。佛教讲求的是教化和渡，宣扬的是众生平等，对于脏东西甚至世间万物来说，主要是利用经文使其静心，以消除孽障从而获得新生。那怎么才能使这些孽畜乖乖听话呢？那就只能通过手段镇压了，一天不听话那就再压一年，一年不听话那就再压十年，反正诚心悔改没有我不知道，但服气是肯定服气了，孙猴子的故事相信大家都耳熟能详了，这就是佛教的手段；
最后讲一下道家，道家在这方面讲求的是秩序。道家信奉的是三清，修炼自身的同时，借用的是天神的气机，相当于天神在人间的代言人，背景异常强大，如果把天庭作为政府，那修道的人相当于就是政府的临时执法者，虽然没有仙班的编制，但有着执法的权力，对待这些脏东西用的是怎样的手段，都会依据其犯下的罪行作出合适的制裁，但修道之人一致认为，人有人道，鬼有鬼路，大家应该互不干涉，如果人间出现鬼物，是不容允许的，没有什么大过的，抓起来送其往生，犯了的打下十八层地狱，伤天害理的直接灭杀，法不容情。