折叠编辑本段主要成就
折叠招募贤才
隋大业九年(613年)，各地反隋义军已有很多，李渊这时候也已经有了起兵的念头，他让李建成携带家属在河东居住，并秘密招募有才能的人，为起兵做准备。李渊正式起兵以后，得到了河东地区的响应。
唐朝建立以后，李建成太子府任用的很多人才都为大唐作出了重要贡献。
武将薛万彻，在李建成死后为唐征讨突厥、吐谷浑、高句丽等；冯立在突厥逼近长安时以少战多，大战突厥；马三宝于唐创业时立下不少功劳，李世民曾因马三宝的死而废朝；文官有王珪为唐初名相，魏征更是进入凌烟阁。
折叠坚定起兵
大业十三年(617年)二月，李渊起兵之前，李世民、刘文静等多次劝谏李渊早点起兵，但李渊以李建成未到太原不肯起兵，直到同年六月李建成到了太原之后，李渊才决定正式起兵。
李渊正式起兵往关中进军，第一战是攻打西河，由李建成和李世民带兵。李建成给新聚集的义兵制定军法号令，和将士们同甘共苦，对百姓也是秋毫犯，使得李渊起兵之初既得将士之心，也得百姓之心。李建成前后只用了九天时间就平定了整个西河。
李渊进攻霍邑的时候，逢天降大雨，派去突厥的使者刘文静没有回来，于是有传言说刘武周联合突厥打算偷袭太原。李渊招集众人商议，参与议论的人多认为家属都在太原，必须回救，但李建成与李世民认为，突厥贪利，如果要进犯，会打马邑，刘武周想打太原，必定会与突厥意见不合，所以不用担心，反倒是如果进军一半回救太原，就需要同时面对屈突通、宋老生、刘武周、突厥等。李建成又分析霍邑守将宋老生有勇谋，雨停之后进军，可一战将其斩杀。李建成与李世民的话使李渊坚定攻打长安，进而建立李唐政权。
折叠编辑本段轶事典故
折叠阻父灭佛
武德四年(621年)，傅奕上奏《请废佛法表，请求废除佛教，至武德九年(626年)，傅奕总共上疏七次。李渊有意废除佛教，问李建成，李建成以佛教三乘、八正力谏不可，大意是说："佛教讲究众生平等纵是儒道也难以伦比，从古至今的明君贤士不对佛教遵崇敬仰。现在出家者未必都是好人，有行为不端的，有为了避税偷懒假装学佛的；但也有威仪具足，严守戒律，心性志向像珠玉一样澄明高洁的。如今要不分贤愚地遏令他们一并还俗，恐怕将会玉石俱焚。这件事恐怕要损伤了德政和教化。今天如果责令佛门自行降罚除奸，非但佛性慈悲为怀、平等差，而且那种物我两忘、绝爱忘恨、嗔怒的舍己境界就像大海一样的包容一切。商均和丹朱这两位储子生长于帝舍皇宫，虽不堪大任，但还不至于亏损尧舜的圣德。今天忽然要因愚僧的过而毁灭尊宗，我经过反复商量认为于理不可以这样做。"
折叠小字轶事
李建成小字毗沙门，藏传佛教与汉传佛教所共同推崇的财神护法就叫毗沙门天王，李建成曾劝阻父亲不要灭佛，至于为何要取小字毗沙门，因为史料没有记载，就不得而知了。2012年11月1日，中国社会科学出版社出版了首都师范大学王涛著作的《唐宋时期城市保护神研究：毗沙门天王和城隍庙神为中心中有提到李建成与毗沙门天王附会的可能性。
折叠编辑本段相关争议
李世民由于玄武门之变缘故多次向史官要求阅读记录皇帝的言行的《起居注，一开始褚遂良不许，后来在他一再要求下，房玄龄与许敬宗将《起居注删定为《高祖实录、《今上实录给李世民。李世民这一行为不仅给史学考究带来极大困难，其本身也遭到许多学者的指责。章太炎甚至在《书唐隐太子传后中说："太宗既立，惧于身后名，始以宰相监修国史，故《两朝实录信辞。"
新旧唐书里将李渊起兵建唐的功劳几乎归功于李世民，而李建成的功劳只字未提。时有跟随李渊起兵的书佐温大雅作有《大唐创业起居注三卷，详细记录了李渊自起兵到正式称唐帝为止共357天的事迹。书中内容与两唐书有些出入，温大雅作为当时人，在皇储争斗中又是帮助李世民的，故对比两唐书，他所作的《大唐创业起居注可信度较高。
而对于两唐书中所记载的李建成加害李世民等事情，由于政治斗争之残酷，其有待详查。玄武门之变是李世民由于嫡长子继承制而有预谋的夺权行为，突出的表现就是网罗人才；其次加强地方经营，树立以洛阳为中心的地方势力；然后积极争取王公大臣的支持；接受文武臣僚建议，加紧政变准备；精心谋划，发动突然袭击。
折叠编辑本段人物评价
温大雅：太子及王俱禀圣略，倾财赈施，卑身下士。逮乎鬻缯博徒，监门厮养，一技可称，一艺可取，与之抗礼，未尝云倦。故得士庶之心，不至者。
刘昫：建成残忍，岂主鬯之才......建成、元吉，实为二凶。中外交构，人神不容。
司马光：向使高祖有文王之明，隐太子有泰伯之贤，太宗有子臧之节。
王夫之：太原之起，虽由秦王，而建成分将以响长安，功虽不逮，固协谋而戮力与偕矣。
陈寅恪：然高祖起兵太原，李建成即与太宗各领一军。及为太子，其所用官僚如王珪、魏徵之流即后来佐成贞观之治的名臣，可知李建成亦为才智之人。
黄永年：其实从第一手文献《大唐创业起居注来看，从太原起兵到高祖进入长安称帝建唐，建成的功业并不亚于李世民；至于政事上，《旧唐书.建成传说建成当了皇太子后，"高祖忧其不娴政书，每令习时事，自非军国大务，悉委决之"，用今天的话来说，就是让建成主持日常工作，学习做皇帝。而史书即使按太宗李世民定的调子多作改窜，也找不到建成此时在政事上弄得如何糟的话。相反，倒可以知道建成在这方面的经验至少要比李世民丰富得多。"