第646章 巨人观
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  一炷香后，他陡然睁开双目，目中一片惊愕，周身更是一阵发冷。
  死亡，原本压根就不存在。
  或者说，是人类放大了死亡的意义，将那刹那的消逝赋予了过于深刻的内涵。
  段融得出这个结论，是源于他自己经历过死亡后的真实感受。
  死亡，其实无感。
  就那样轻飘飘地，你就死了。
  哪里有什么感受啊！？即便真有一些感受，也不过是自我的狂心妄想罢了。
  人类的死亡，是如此的轻盈，轻盈到无法承载任何意义，因为它就那样轻飘飘地就划过去了，你的生命也就此终止。
  死亡的全部内涵和所有意义，都是源自人类对于生的执着迷恋，而强行赋予它的。也就是说，死亡只对生的人有意义，而且这意义是来源于他的幻想。
  真实的死亡，就是一瞬间的消逝，本质上而言，和一阵风吹过水面，和一片叶子从树上凋落，是一样的，都是自然界的一种现象。
  一鲸落，万物生，生死对于自然而言，不过是一种循环。只有那个即将消亡的个体，个体本身源于对死亡的恐惧，或者说其实源于对生的执念，才构建出了死亡的概念。
  “生如寄、死如归！”
  “人类对于长生久视的执念，根本就是逆天道而行。”
  “假如死亡不可避免，不如坦然放下。因为生、死，根本就是人类构想出现的概念。概念消失，恐惧就消失。”
  “观念塑造人类，观念也困住人类。”