第261章 义利之辩
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  第261章 义利之辩
  大明的和尚都有不俗的儒学造诣。
  法严和尚也是如此，他自身的儒学造诣很高，对儒家几个流派都能说上两句，毕竟每年法严寺都要接待很多读书人，就是再没悟性，听着听着也就会了。
  法严和尚问道：
  “你们儒家不是最重视义利之辩吗？”
  何心隐道:“子曰：‘君子喻于义，小人喻于利’。”
  法严和尚点头说道：
  “何公这句话，不是违背圣贤的教导？”
  何心隐摇头说道：
  “先师的话当然没错，但是后世的解释错了。”
  “啊？”
  何心隐道：
  “君子喻于义，小人喻于利。但是什么是君子？什么是小人？”
  “这句话历代就解释错了。”
  “先师所在的时代，君子是指‘劳心者’，也就是食肉者。与此相对，小人就是‘劳力者’，也就是平民和奴隶。”