第221章 拜师的选择；北冥讲道

  长白山也存在与须弥山类似的问题——位置相对偏远。

  北方虽然在北冥的影响下重新復兴，比西方富庶许多，但与东方相比仍有所不及。

  而且，跑的越远，路途之中的风险也就越大。

  对於大多数修士来说，若有崑崙山这个更近、更安全的选择，自然不会冒险远赴北方。

  再者，崑崙山门下选择多，多一个选项，便多一点拜入圣人门下的可能性。

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  等真的抵达崑崙山拜师，眾修士就会有惊奇的发现。

  就算入不了阐教，还有通天的截教可以兜底。

  通天对於来拜师的弟子，几乎是来者不拒。

  只要踏入崑崙山，无论最终拜入阐教还是截教，实质都是进了三清的门墙，不会流向其他教派。

  教派之间的爭夺，自立教之初便已暗流涌动。

  西方教被三清压制，无法光明正大地向东方扩张传道。

  尤其是诸圣归位之后，三清对於西方更是形成了一种威慑性封锁。

  接引、准提等西方客，最多只能停留在东西交界地带活动，连在东方“打秋风”都不被允许。

  毕竟，如果西方的一个圣人级强者，能肆无忌惮的来东方搜刮机缘，估计能把东方薅禿了。